本週，我們將探討科學突破、夢想養雞的女性，以及開羅混亂的街道。
話題討論 - 簡要摘錄
《華盛頓郵報》遭重創：本週《華盛頓郵報》裁掉了超過三分之一的員工。新聞編輯室的各個角落都受到影響，其中國際新聞、體育和書評版塊受創最為嚴重。多位記者在裁員後開設了 Substack。
刻意充滿機器人的社群網路：數以千計的 AI 代理人在 Moltbook 上聚集——這是一個專為 AI 代理人設計的類 Reddit 社群網路，他們在上面辯論自身的存在、試圖互相約會、建立自己的宗教，還策劃加密貨幣計畫。正如 Scott Alexander 所總結：「它以最令人困惑的方式，游走在『AI 模仿社群網路』和『AI 真正擁有社群網路』之間。」
體育迷的大週末：冬季奧運會和超級盃本週末開幕。
科學 - 一個世紀的知識
Hilarius Bookbinder 探討了自 1901 年以來的知識突破：
「我認為現代許多認識論困境，可以用這個事實來解釋：作為一個物種，我們在如此短的時間內學到了太多東西，以至於我們的集體知識就像是深海祖傳民間智慧上的一層薄冰。」
當他的祖父於 1901 年出生時，沒有人知道： - 黑洞和蟲洞（廣義相對論的預測，1915 年） - 星系的存在（1920 年代由哈伯發現） - 量子物理學（質子、中子、核分裂/核融合） - 板塊構造論（直到 1960 年代才被接受） - 鳥類是恐龍（1990 年代確認） - 血型（1901-1902 年發現）
運動 - 攀岩的代價
Paul S. 是一位因墜落而受到災難性傷害的攀岩者，他對 Alex Honnold 最近徒手攀登台北 101 發表了看法：
「這些日子我完全不看攀岩媒體。自從我在醫院醒來的那天起就再也沒看過了。」
他解釋了區別：自由攀登使用安全裝置來防止墜落時死亡；而徒手獨攀則完全不使用輔助裝置——如果你掉下去，就是死路一條。
他對 Honnold 這次攀登的反應是：「為什麼他媽的坐在輪椅上的是我，而不是他？」
但他指出，對於 Honnold 這種能力的人來說，「攀登台北 101 大概就像爬梯子一樣困難。」當 Honnold 徒手攀登酋長岩時，那是「堪比首次在 9.8 秒內跑完 100 公尺的人類成就——只是失敗意味著必死無疑。」
他的評價：「台北 101 不是酋長岩。在台灣首都找不到任何美感。為優勝美地攀岩的偉大歷史添加最傳奇的篇章是一回事，拍 Netflix 特輯又是另一回事……我的主要反應是：他媽的叛徒。」
趨勢 - 我們夢想養雞
Lisa Kholostenko 調查為什麼千禧世代白人女性想養雞：
「我是一個千禧世代白人女性，但我勇敢地說，我不想養雞。」
「養雞意味著土地。除非你從『公寓居民』晉升為『隨口說出「這片地產」的人』，否則你不會養雞。」
「美學論點是無懈可擊的。雞和 DÔEN 連衣裙完美搭配。你可以想像自己在黃金時刻飄過院子，對著一隻羅德島紅雞低聲說著正向肯定語。」
「別管養雞實際上是涉及蟎蟲、圍欄糾紛，以及發現『老鷹』這種東西存在的官僚勞動。幻想包括陶瓷碗裡的斑點蛋。還有工作服。」
旅行 - 開羅的街道
Christian Näthler 談開羅充滿生命力的混亂：
「有句 gabe k-s 的話是這麼說的：『一定存在某種與自殺相反的東西，一個人徹底而突然地決定開始活著。』按這個標準，自殺的反面就是在開羅的街道上走上幾天、開上幾天車。」
「開羅有超過 2300 萬人口，卻沒有紅綠燈。要到達任何地方，都需要順從那不受控的運動洪流。」
「我喜歡這種自我調節的無政府狀態。我覺得很放鬆，即使感覺隨時可能被壓扁。讓我有壓力的是政策和訴訟的世界。」
在拉美西斯廣場 13 分鐘內觀察到的運輸工具清單包括：汽車、計程車、摩托車、嘟嘟車、自行車、手推車、騾車、行人、攤販、端著托盤的男人、穿梭於車流中的孩童、載著冰箱的推車、綁在自行車上的床墊、狗、流浪的購物車。
「福樓拜寫道：『旅行使人謙遜。你會看到自己在世界上佔據多麼微小的位置。』但對我來說，更像是我看到了多麼微小的一個世界佔據了我。」